| 山川至美的歌者 |
| 记山水画家丁平安 |
| 中 原 |
丁平安是我看到不多的追求崇高思想境界的山水画家，他的作品以表现渭北黄土高原或秦岭山脉为主体。我从他许多作品中深深地感受到画家与宇宙自然融为一体的生命意识与艺术观念。在那些浑厚苍茫的作品中，你似乎可以体味出生命中那种难以言状的悲怆，甚至对浩瀚的宇宙和我们的生命发出深深地浩叹。我从丁平安的作品中看到的是黄土高原的雄伟，秦岭的苍茫，终南的秀润以及一种深厚、坦荡、包容的气度和朴素平静中的苍凉气质。
丁平安的山水画与众不同，有他自己的风格。在西安几次大的拍卖会上和众多山水画作品展览中，你一眼就能认出哪是他的作品，我感到他是在一个很高的艺术层面上向前发展着。在传统文化观念的理论下，他作品中的境界始终体现着大自然本原性的崇高精神，并以此关注着历史、社会、人生。笔墨中含有生命的力量，对真善美事物的张扬，深刻的文化内涵和对生活的热切情感，让我们感受到画家一颗纯真圣洁心灵的跃动和人格的超越。
看丁平安创作对我说，是一种美的享受。他的创作过程可以说是率真直写，即兴发挥。笔法多变，自然有度。墨色浑厚，浓淡相间，层次十分丰富。我深深折服于丁平安那丰富的想象力，带韵的表现力以及他那坦荡又博大的襟怀。使我纷繁的精神境界也仿佛得到了净化。
应该说，绘画艺术的最高境界乃是人生哲理、人的生命的最佳表现，正如清代画家石涛所说：“笔墨非蒙养不灵，非生活不神。”我们衷心地期望丁平安能有更多更好的作品问世。 |
| 醉心秦岭的画家丁平安 |
丁平安先生要出画集，约我写序，我答应下来，便反复赏读他的画作。面对他的画，想起来了我们在北京的相会和晤谈。或曰：文如其人；换言之，亦可谓画如其人。“如其”者，不在形体外貌，而在情感气质。深言之，即是一个艺术家的人生态度和理想追求，又可谓审美追求。
平安先生原籍山东，却生于陕西关中，成长于陕西关中地区，这就给了我们探索追求他的审美理想的某种路径。
陕西虽难言地域多么辽阔，陕南，陕北，和八百里秦川，其生态状况，肥沃贫瘠和人们的生存状态，却颇有差异。秦始皇雄灭六国，成为千古一帝，条件之一靠的是当时关中的富饶，而李自成揭竿而起，被逼造反，原因之一则在于陕北土地过于贫瘠。当然，据说，数百年乃至千年以溯，陕甘宁青的北部。自然生态也是蛮好的，否则不会有古老的丝绸之路的延伸和繁荣，不过，出土的唐三彩里有那么多骆驼，唐代诗人笔下那么多描写漠北边塞的诗篇，可见秦始皇以渭河流域的咸阳为起家基地，亦非偶然，而是做了风水地利的选择。从历史学术上研究自然生态变化与人间世事变迁，太过复杂，不是我们的任务，这里想说的是，为什么平安先生描绘了这样一批山水画？
平安先生的画作很多，给我们印象最深的是一系列生机盎然的山水画。他之醉心于林木葱郁的终南山和秦岭，就是通过对这些自然景物的描绘，寄托和表现自己的审美情怀和人生理想的追求——这才是美的，这才是人应该享有的，这才是人与自然的和谐……他的画仿佛在讲：山上怎能没有草木？山里怎能没有水？人的生存和生活，怎能离开大自然的勃勃生机？所以，他的若干重要作品，总是那么饱满，厚重，丰盈，同时又那么温情。
在赏读平安先生的画作时，我脑海里时时浮现他的面影和言谈举止，那是谦和，厚道，稳重，实诚，这些气质似乎与他的画作相随。
我们这样解读平安先生的作品，并不意味不欣赏描绘大漠，戈壁，雪山，草原等等的画作，恰相反，从这一种作品中，我们常常领略到雄浑，壮美，人的奋斗精神，以及对天对地对大自然的敬畏。
每一个艺术家都需要不断地突破自我。每一件真正的艺术品的创作都是从零开始的。只有不断地求变创新，才会有长久的艺术生命。平安先生正迈步在漫长的艺术征途，谁也不能断言在这一部画集之后，他不会创作出另一类风貌和情调的作品，那将是从另一些角度继续深化他的审美追求和理想寄托。 |
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